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诗说节气:霜降

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诗说节气:霜降

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空天万里霜

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霜降节气,首先想到的是唐代张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句,这首《枫桥夜泊》诗,除了是写霜降景色上佳之作外,它还被谱成曲,许多歌手曾为之传唱,风行一时,颇有影响。

风卷清云尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。

      霜降为九月中气,秋季的最后一个节气,一般是在每年的10月23—24日,《月令七十二候集解》:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。古人以为霜是从天上降下来的,所以就把初霜时的节气取名“霜降”,其实霜和露水一样,都是空气中的水汽凝结的。特别是夜里无云时,地面散热更快,更容易结成霜,民谚有“霜重见晴天,瑞雪兆丰年”的说法。

霜降,是秋季最后一个节气。《月令七十二候集解》中说:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”霜降的意思是天气变冷,露水结成霜。俗语说:“霜降见霜,米谷满仓。”因此人们相信,如果霜降这天有霜,来年就会有个好收成。

秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。谁知一罇酒,能使百秋亡。

    “菊红叶落秋见霜”,一叶知霜降,一雨感深秋。霜降后,天气日渐寒冷,早晚温差加大,养生保健尤为重要,民间有谚语“一年补透透,不如补霜降。”   

霜降有三候:“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蛰虫咸俯。”关于霜降的第一候,一种说法是,人们在这个节气中捕获猎物,以兽祭天;另一种说法是,豺狼将捕获的猎物先陈列,之后再食用。随后,在黄河流域,树叶开始枯黄掉落,蛰虫也开始伏在洞穴中,准备进入冬眠。

这是唐代诗人元稹〈咏廿四气诗 霜降九月中〉诗,澹淡随风洗空,观瞰「霜降」节气的景与情:天空万里「霜降」寒、风落疏林木归山、鸿雁南渡思故乡、豺狼猎兽藏冬粮、重阳赏菊酒一嶟,上下看遍霜降时情。

一朝有霜晴不久,三朝有霜天晴久

陆游在《霜月》中写有“枯草霜花白,寒窗月新影”。说明霜出现于秋天晴朗的月夜。深秋的夜晚没有云彩,地面上如同揭了层被,散热很多,气温常会骤降至零度以下,水汽凝结在溪边、桥间、树叶和泥土上,形成细微的冰针的霜花。

「霜降」,第十八个节气

    霜降有三候:一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蟄蟲咸俯。

古人留下不少写霜降的诗。

「霜降」,二十四节气中的第十八个节气,当太阳到达黄经210°时为「霜降」节气之始。此时,在中国黄河流域已出现初霜。「霜降」节气从阳历10月23日前后一日到下个节气「立冬」前的这半个月期间。

    古人留下不少写霜降的诗。

刘长卿《九日登李明府北楼》诗曰:“九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。”

「霜降」是反映气温下降过程的指标节气,在寒露之后到,乃是深秋的尾声,秋天最后一个节气。秋末霜降,《月令七十二候集解》中说:「九月中,气肃而凝,露结为霜矣。」当空气中的相对湿度达到100% 时,地面或物体表面低于摄氏零度,水汽凝华结成冰晶,就称为霜。 中国大陆黄河流域一带在此节气中遇初霜。

      刘长卿《九日登李明府北楼》诗曰:“九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。”

白居易在《村夜》诗中写道:“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。独出门前望野田,月明荞麦花如雪。”在一片被寒霜打过的灰白色秋草丛中,小虫在窃窃私语着,山村周围行人绝迹。我独自来到门前眺望田野,只见皎洁的月光照在一望无际的荞麦田上,满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

霜降碧天静 寒侵阔野寂

      白居易在《村夜》诗中写道:“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。独出门前望野田,月明荞麦花如雪。”在一片被寒霜打过的灰白色秋草丛中,小虫在窃窃私语着,山村周围行人绝迹。我独自来到门前眺望田野,只见皎洁的月光照在一望无际的荞麦田上,满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。”

金秋节气常令人不觉对景感怀,尤其是晚秋霜降,感人心肺,自古诗人词人常常吟咏兴叹。唐代诗人元稹〈咏廿四气诗 霜降九月中〉诗吟:霜降向人寒,轻冰渌水漫。

      当然,最有情调的当属张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船。”

李白《静夜思》,则别有一番意境:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”此诗虽非霜降日所写,但月是秋日明,所以必定写于深秋,望天宇湛蓝,皓月当空,月色如水,自然引起诗人的丰富联想。

霜降水返壑,风落木归山,冉冉岁将宴,物皆复本源。

皇家国际官网,      今年由于闰六月,霜降离九九重阳较近。重阳节,也是中国老人节。让我们一起许个愿,祝家里的老人健康长寿,祝天下老人幸福安康!

霜降时节,百花凋零,唯独菊花盛开,争奇斗艳,“撑住残秋是此花”。无怪北宋大文学家苏轼有诗曰:“千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。

宋代叶梦得以〈水调歌头〉词寄情:

诗人们面对草木枯黄的暮秋景色,自然要托菊言志,借菊抒怀。晋代陶渊明,有咏菊名句“采菊东篱下,悠然见南山”,唐代元稹的“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,更是脍炙人口。

霜降碧天静,秋事促西风。

宋代李弥逊《晚秋即事》一诗写菊花也颇独到,诗云:“霜树今无一叶留,日边云暗使人愁。独怜扬子湾头岸,犹有黄花恋晚秋。”虽是记事,情极淡泊,怜花之处又不无怜人之意。当然借菊咏志,气魄之大莫过于唐末农民起义领袖黄巢的诗了,其诗云:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”

皇家国际,此时此景尽写「霜降」季候景象。过了「霜降」就迈入冬季。

漫步婆娑多姿的菊花丛中,虽值霜降时节,寒意盈怀,仍不觉融入一片春光烂漫里。

「霜降」的物候

《逸周书‧时训》记载「霜降」三物候:「霜降之日,豺乃祭兽,又五日,草木黄落,又五日,蛰虫咸俯。」

1、 豺乃祭兽:豺,又称豺狗、红狼或是亚洲豺犬,开始猎物准备冬粮。

2、草木黄落:「霜降」时节万物感应天地肃杀之气,不耐寒的植物就停 止了生长,草木凋零。汉代张衡〈叹〉中就有「繁霜降兮草木零」的悲秋之叹。

3、 蛰虫咸俯:冬眠的虫类不食不动。

「霜降」俗谚

有关霜降天气和农事的俗谚很多,各地方因地有差异,这里举几些个通例:

1、从霜降日晴雨观未来天气的俗谚:「霜降」不见霜,还要暖一暖「霜降」不降霜,来春天气凉。「霜降」下雨连阴雨,「霜降」不下一季乾。「霜降」晴,晴到年瞑。「霜降」有雨,开春雨水多;「霜降」无雨,冬春旱。2、霜降时节收穫农作物的俗谚:「霜降」不刨葱,到时半截空。「霜降」不晒菜,无吃不见怪。「霜降」采柿子,立冬打晚枣。「霜降」至立冬,种麦莫放鬆。「霜降」一过百草枯,薯类收藏莫迟误。3、霜降和颱风关连的俗谚:

「霜降,风颱走去藏」:意思是说「霜降」后颱风季节也跟着结束。秋颱之后海面的气旋一般归于平静。这是一个经验谈,但也不是绝对值,根据统计阳历11月还有颱风来袭的记载。记取前人经验,再加上小心防备更是妥当。

霜降民俗

「霜降」时节的民俗中,喝菊花酒和腌制白菜历史中早有记载,喝菊花酒习俗更是久传。

一、喝菊花酒:寒露时节黄菊展华颜,宋人钱时吟:「园林尽扫西风去,惟有黄花不负秋」〈立冬前一日霜对菊有感〉。中国古代从汉代就有黄历九月九日「重阳」饮菊花酒的习俗。重阳节就落在「寒露」和「霜降」节气前后。

根据汉时《西京杂记 古今逸史本‧贾弓》记载:「菊华舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊华酒。」菊华就是菊花,一般的花儿到了深秋已经谢了花红,就菊花耐寒耐阴生命力特强。采下菊花和茎叶加上黍米,经过一年的酿造出的菊花酒,相传有助于延年益寿。汉代时人就在次年的九月九日,也就是重阳日这天喝菊酒,助阳益寿。中国五行学说中,以九为阳数之极,九九就是重阳,在重阳日这一天喝菊花酒,抵御冬季的寒气,助阳益寿相得益彰。

唐诗人元稹〈咏廿四气诗 「霜降」九月中〉诗吟:「仙菊遇重阳」,菊花被誉为仙菊,反映这种汉代习俗在唐时成为时尚。晚秋时节喝一罇菊花酒,胸壑中风卷清云展,百代秋愁一洗空。

北方的俗谚说:「霜降」腌白菜 。「霜降」过后,民初北京老胡同四合院里的空间都被曝晒蔬菜佔满了,当时家家户户少不渍上一两罈白菜,储存深秋最后的暖阳,作为备冬之用。时过境迁,现在人们从便利商店买回盒装、袋装酸菜,便利也速成,然而也买不来经过岁月腌渍出的老味儿了。

老北京腌制酸白菜的作法最晚在明代就已经盛行了,明代掌故史料笔记《菽园杂记》有记载,明初白菜「盛生于燕」,「京师每秋末,比屋腌藏以御冬」。家家户户腌渍白菜「御冬」,可见当时腌制的白菜的角色主宰冬天饭桌的蔬菜来源。经霜后的白菜更甜了。

「霜降」后,采白菜晒白菜腌白菜,是件大事,适时宜民生。旧北京的四合院里,忙乎着晒白菜腌制白菜的欢腾声,其乐融融宛如节庆。今天的都市人们多少还能从餐厅的「酸菜白肉锅」里找到了一些昔日的欢声和慰藉。

三国时代,曹丕〈燕歌行〉 吟:「秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜」。白露去,「霜降」来,草木摇落天地一萧瑟。春林遭时弃,「霜降」春花也委地,何人见景不伤情兮?

唐代诗人白居易在四十四岁时,遭贬远谪江州郡史,未老衰羸、逢时弃置。人生起伏有时,十常八九不尽意。诗人天地纳胸廓,悟出「遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意」的道理。

「霜降」时节,虽然草木摇落,然而叶落前转出红黄橘另一种生命色调,满山满野焰彩映长空。秋叶落时燃烧焰彩豔于春花;菊花残时傲枝志节凛于霜空。

草木摇落露为霜,荣悴一时,莫以为常终。守住生命的志节,天霜降寒,秋月弥辉。

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