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古代四大妖姬之妺喜 妺喜是怎样让夏朝灭亡的

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古代四大妖姬之妺喜 妺喜是怎样让夏朝灭亡的

《列女传》夏桀末喜2018-07-14 19:37列女传点击量:146

妺喜,有施氏,有施氏的公主,是这个部落的第一美女,夏朝第十七位君主桀的王后。

《列女传》夏桀末喜

有施部落为避免和夏发生战争,进献美女妺喜。有诗称赞妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”夏桀为了讨好妺喜,筑瑶台、造倾宫、玉床、象廊。用玉石建造华贵的琼室,以此作为离宫,终日饮宴淫乐,不理政事,而且妺喜更以她的绝世美貌干预朝政。

末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱■无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,■其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。龙逢进谏曰:“君无道,必亡矣。”桀曰:“日有亡乎?日亡而我亡。”不听,以为妖言而杀之。造琼室瑶台,以临云雨,殚财尽币,意尚不餍。召汤,囚之于夏台,已而释之,诸侯大叛。于是汤受命而伐之,战于鸣条,桀师不战,汤遂放桀,与末喜嬖妾同舟,流于海,死于南巢之山。诗曰:“懿厥哲妇,为枭为鸱。”此之谓也。

皇家国际官网,一是爱看男人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒。北宋刘恕撰《通鉴外纪》说到:“为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。”结果,牛饮中的一些人因酒醉而淹死。

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二是笑听撕裂绢帛的声音。西晋皇甫谧所撰《帝王世纪》载:夏桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”当时的华夏正是农耕时代的初期,绢帛为稀有昂贵的物品,毁之无异于暴殄天物。

末喜配桀,维乱骄扬,桀既无道,又重其荒,奸轨是用,不恤法常,夏后之国,遂反为商。

三是喜欢穿戴男人的官帽。西汉时期刘向的《列女传》评价妺喜:“末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱孽无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣……颂曰:末喜配桀,维乱骄扬,桀既无道,又重其荒,奸轨是用,不恤法常,夏后之国,遂反为商。”

结局:《史记正义》引《淮南子》说:“汤败桀于历山,与末喜同舟浮江,奔南巢之山而死。”商汤灭亡夏朝后,妺喜与夏桀一同流亡到南巢,一起饿死在那里。

据说,妺喜是后世红颜祸水的第一例证,此后在三代间又陆续出现了商代妲己、西周褒姒、春秋时的骊姬。因此,当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候,伍子胥进言:“臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不可受。”

妺喜是中国有历史记载以来的第一个亡国的王后,她与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代四大妖姬。

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